El grano de trigo que, según Jesús, debía morir para poder dar mucho fruto

Poco antes de su Pasión, unos griegos que habían subido a Jerusalén para la fiesta pidieron ver a Jesús, y este, al escuchar aquella petición, respondió con una reflexión que anticipaba su muerte inminente: «Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado». Es curioso que Jesús relacionara aquella «glorificación» precisamente con el sufrimiento que estaba a punto de padecer, no con un momento de triunfo visible según los criterios humanos habituales.

Para explicar esta idea tan paradójica, usó una imagen tomada directamente de la agricultura, algo que sus oyentes conocían bien: «De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto». Un grano de trigo, mientras permanece intacto, guardado sin sembrar, no puede producir nada nuevo: solo al «morir», al ser enterrado y transformarse, puede dar lugar a una nueva planta con muchos granos más.

Jesús aplicó aquella misma lógica a su propia vida, y también a la de sus discípulos: «El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará». No estaba promoviendo un desprecio literal hacia la propia vida, sino explicando que aferrarse egoístamente a la propia seguridad y comodidad, sin estar dispuesto a entregarse por amor a algo mayor, terminaba resultando en una existencia estéril, sin verdadero fruto.

Jesús reconoció también el peso real de aquella entrega que se avecinaba: «Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora». No minimizaba el sufrimiento real que le esperaba, pero se mantuvo firme en su propósito, entendiendo su propia muerte no como un fracaso, sino como el camino necesario, como el grano de trigo, para producir un fruto mucho mayor del que hubiera sido posible sin esa entrega.