El administrador deshonesto al que Jesús elogió por su astucia, no por su honestidad

Jesús contó la historia de un mayordomo acusado de malgastar los bienes de su amo, que, al enterarse de que iba a ser despedido, reflexionó rápidamente sobre su situación: «¿Qué haré?... Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza». Decidió actuar con astucia mientras todavía tenía cierto margen de maniobra en su cargo, para asegurarse apoyos una vez que perdiera su puesto.

Llamó entonces a los deudores de su amo, uno por uno, y les redujo generosamente el importe de sus deudas: a uno que debía cien barriles de aceite le dijo que escribiera cincuenta, y a otro que debía cien medidas de trigo le dijo que escribiera ochenta. Con este gesto, se ganaba la gratitud y el favor futuro de aquellas personas, esperando que le devolvieran el favor cuando se quedara sin trabajo.

Sorprendentemente, el amo, al enterarse de lo sucedido, «alabó al mayordomo malo por haber hecho sagazmente». Jesús aclaró inmediatamente que no estaba elogiando la deshonestidad de aquel administrador, sino comentando algo distinto: «porque los hijos de este siglo son más sagaces... que los hijos de luz». Es decir, la gente del mundo suele mostrar más astucia y previsión para asegurar su propio futuro que muchas personas de fe para las cosas que verdaderamente importan.

Jesús aplicó la parábola con una enseñanza sobre el uso sabio de los recursos materiales: «Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando estas falten, os reciban en las moradas eternas». Animaba a sus discípulos a usar los recursos materiales con la misma astucia y previsión con que aquel mayordomo había asegurado su futuro inmediato, pero orientándolos hacia algo de valor eterno, no solo hacia el propio beneficio temporal.