Lo que Jesús enseñó sobre hacer el bien sin buscar que los demás lo vean

Jesús advirtió a sus discípulos sobre una tentación muy humana: «Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos». Explicó cada una de las tres prácticas más importantes de la piedad judía de su época con ejemplos muy concretos.

Sobre la limosna: «Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres... mas cuando tú des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto». Una exageración deliberada —tocar trompeta antes de dar limosna— para señalar la ridiculez de convertir un acto de generosidad en un espectáculo público.

Sobre la oración: «Cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres... mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto». Y sobre el ayuno: «Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas... mas tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro».

En los tres casos, Jesús repitió la misma conclusión: «tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público». No estaba prohibiendo que las prácticas religiosas se hicieran a veces de forma visible o comunitaria, sino advirtiendo sobre la motivación interior: hacer el bien buscando principalmente la aprobación humana, en vez de una relación sincera con Dios, vacía el gesto de su verdadero significado, aunque por fuera parezca exactamente igual de piadoso.